Este ano a Associação Esportiva Reflexo, elaborou um projeto focado na motivação com o objetivo de trazer de volta praticantes do karatê, possibilitando um treinamento de forma segura, científica e planejada.
Os treinamentos físico e técnico serão flexibilizados e agendados de acordo com a disponibilidade do praticante, supervisão e elaboração do prof. Enobaldo Ataíde e sua equipe.
Benefícios importantes como: convivência e rejuvenescimento pratica sadia de uma arte marcial num ambiente familiar cortez e agradável.
Os alunos que voltam a treinar relatam o sentimento durante o treinamento, onde revivem momentos de treinos duros, de esforço, desafios, superação e sensações diversas.
Um cuidado necessário é que todos que chegaram a treinar com uma performance de nível elevado, não tenham como parâmetro a sua condição física e técnica quando parou de treinar e tentam voltar com o mesmo nível, que é um erro, independente da graduação deverá ter paciência e retornar do zero, inclusive alguns alunos preferem recomeçar com uma faixa abaixo da que parou desta forma não haverá uma cobrança psicológica.
Os benefícios fisiológicos são incontestáveis: melhor capacidade cardiopulmonar, flexibilidade, elasticidade, força muscular, promovendo maior auto-estima, confiança, disposição, aumento do grau de concentração e conseqüentemente uma qualidade de vida melhor.
Nada poderá ser obstáculo para o retorno, pois o espírito acorda por influencia da motivação de estar com amigos confiáveis, professores preocupados com a individualização do treinamento e o bem estar dos nossos sempre e eternos” SAMURAIS MESMO”.
OSS!
Enobaldo Ataíde
quinta-feira, 21 de janeiro de 2010
domingo, 17 de janeiro de 2010
KARATÊ É LUTA, ESPORTE OU ARTE MARCIAL?
Sabemos que as práticas de combate desarmado são tão antigas quanto a própria humanidade. A história das Artes Marciais confunde-se com a evolução humana e perde-se no tempo. Na Grécia antiga, disputas esportivas, passando pelo oriente – India, China e Japão -, o florescimento das Artes de Guerra dotadas de preceitos filosóficos, éticos e morais.
Porém, ao se chocarem com a cultura ocidental, principalmente nos países da América, as Artes Marciais vêm sofrendo ao longo das gerações uma perda de valores e princípios antes inerentes a sua estrutura.
O Karate em particular foi fundamentado no Japão pelo Bushido, a via dos antigos Samurais, onde uma série de aspectos formais e conceitos relativos à disciplina, ao comportamento cortês, a boa educação e o empenho pelo esforço e persistência eram peças fundamentais na vida desses guerreiros.
Hoje a popularização das Artes Marciais trouxe a inserção de competições esportivas no Karate, no Judô, no Taekwondo e entre outras, que se destacam por utilizarem regras de proteção à integridade física de seus atletas e visam à competição saudável e amistosa. E embora adaptadas aos novos tempos, estas modalidades ainda mantém no seio de seu aprendizado aqueles fundamentos relativos ao adequado comportamento do indivíduo perante a sociedade, ou seja, trata-se do "esporte" moderno aliado ao tradicionalismo do "Marcial".
O grande problema que muitas vezes têm descaracterizado a beleza das milenares Artes é o surgimento recente de modalidades de simples "lutas", onde objetivo único tem se mostrado decidir quem é o mais forte vencendo duelos, como uma espécie de circo de arena que distrai o povo das questões mais sérias da sociedade. Tais modalidades são originárias das Artes Marciais tradicionais, porém desprovidas dos aspectos culturais a elas inerentes.
Considera-se de enorme perigo à sociedade a expansão de tais modalidades, em virtude da falta de orientação de seus praticantes quanto à necessidade de desenvolver o autoconhecimento, controle e moderação no uso prático e na argumentação dos aspectos que envolvam o confronto corpo-a-corpo. Uma comparação ilustrativa, seria conceder licença ao porte de armas para um cidadão cujo perfil psicológico não se enquadre no mínimo dos requisitos necessários para tal intento. Pois se compreende que um perito em Artes Marciais pode, em determinadas situações, causar lesões graves e até mesmo levar a morte de seu adversário no caso de confronto real.
Felizmente existem muitos instrutores com excelente formação, seja acadêmica ou aquela desenvolvida nos treinamentos diários, que disseminam a orientação educacional correlativamente ao ensino e aprendizagem de seus alunos. Cuidado porém devemos ter com os maus orientadores, aqueles que deixaram de lado o que deveria ser o principal objetivo das Artes Marciais: o caminho do desenvolvimento pessoal, e prezam por direcionar seus discípulos com a restrita mentalidade de "vencer lutas".
Esse processo de desvirtuamento ético e moral tem ocorrido nas mais diversas modalidades, o que descarta a hipótese de discriminarmos apenas determinadas disciplinas em particular. Caberá então ao leigo, antes de iniciar-se na prática propriamente, pesquisar e analisar o perfil psicológico e social que envolve cada grupo de praticantes e escolher aquele que melhor se adapte às suas necessidades, sendo que, se encontrar uma verdadeira escola de Artes Marciais terá logo nas primeiras impressões um clima de respeito mútuo e cortesia entre os seus praticantes.
Oss!!
Porém, ao se chocarem com a cultura ocidental, principalmente nos países da América, as Artes Marciais vêm sofrendo ao longo das gerações uma perda de valores e princípios antes inerentes a sua estrutura.
O Karate em particular foi fundamentado no Japão pelo Bushido, a via dos antigos Samurais, onde uma série de aspectos formais e conceitos relativos à disciplina, ao comportamento cortês, a boa educação e o empenho pelo esforço e persistência eram peças fundamentais na vida desses guerreiros.
Hoje a popularização das Artes Marciais trouxe a inserção de competições esportivas no Karate, no Judô, no Taekwondo e entre outras, que se destacam por utilizarem regras de proteção à integridade física de seus atletas e visam à competição saudável e amistosa. E embora adaptadas aos novos tempos, estas modalidades ainda mantém no seio de seu aprendizado aqueles fundamentos relativos ao adequado comportamento do indivíduo perante a sociedade, ou seja, trata-se do "esporte" moderno aliado ao tradicionalismo do "Marcial".
O grande problema que muitas vezes têm descaracterizado a beleza das milenares Artes é o surgimento recente de modalidades de simples "lutas", onde objetivo único tem se mostrado decidir quem é o mais forte vencendo duelos, como uma espécie de circo de arena que distrai o povo das questões mais sérias da sociedade. Tais modalidades são originárias das Artes Marciais tradicionais, porém desprovidas dos aspectos culturais a elas inerentes.
Considera-se de enorme perigo à sociedade a expansão de tais modalidades, em virtude da falta de orientação de seus praticantes quanto à necessidade de desenvolver o autoconhecimento, controle e moderação no uso prático e na argumentação dos aspectos que envolvam o confronto corpo-a-corpo. Uma comparação ilustrativa, seria conceder licença ao porte de armas para um cidadão cujo perfil psicológico não se enquadre no mínimo dos requisitos necessários para tal intento. Pois se compreende que um perito em Artes Marciais pode, em determinadas situações, causar lesões graves e até mesmo levar a morte de seu adversário no caso de confronto real.
Felizmente existem muitos instrutores com excelente formação, seja acadêmica ou aquela desenvolvida nos treinamentos diários, que disseminam a orientação educacional correlativamente ao ensino e aprendizagem de seus alunos. Cuidado porém devemos ter com os maus orientadores, aqueles que deixaram de lado o que deveria ser o principal objetivo das Artes Marciais: o caminho do desenvolvimento pessoal, e prezam por direcionar seus discípulos com a restrita mentalidade de "vencer lutas".
Esse processo de desvirtuamento ético e moral tem ocorrido nas mais diversas modalidades, o que descarta a hipótese de discriminarmos apenas determinadas disciplinas em particular. Caberá então ao leigo, antes de iniciar-se na prática propriamente, pesquisar e analisar o perfil psicológico e social que envolve cada grupo de praticantes e escolher aquele que melhor se adapte às suas necessidades, sendo que, se encontrar uma verdadeira escola de Artes Marciais terá logo nas primeiras impressões um clima de respeito mútuo e cortesia entre os seus praticantes.
Oss!!
sábado, 9 de janeiro de 2010
Aulas de verão !!!
Estamos sentindo a sua falta nos Treinamentos de Verão, os dias são 3ª e 5ª técnico e 2ª 4ª e 6ª Físico, das 5:30- 6:30 e 18:30- 20:00, esporadicamente sábados na praia.
Objetivo: Treinamento técnico de precisão e condicionamento físico.
Corridas: 2ª, 4ª e 6ª das 5:30h na Academia Alongamento e Aquecimento,
Saída para corrida 6:00 retorno aproximadamente 6:40, exercícios físicos e alongamento para finalizar ás 7:00.
Obs.: Mudança de local de corrida a combinar a cada semana.
OSS!
Investimento: R$ 85,00 ( Oitenta e cinco reais )
Oss !!!
Objetivo: Treinamento técnico de precisão e condicionamento físico.
Corridas: 2ª, 4ª e 6ª das 5:30h na Academia Alongamento e Aquecimento,
Saída para corrida 6:00 retorno aproximadamente 6:40, exercícios físicos e alongamento para finalizar ás 7:00.
Obs.: Mudança de local de corrida a combinar a cada semana.
OSS!
Investimento: R$ 85,00 ( Oitenta e cinco reais )
Oss !!!
quinta-feira, 31 de dezembro de 2009
segunda-feira, 28 de dezembro de 2009
A Origem do Simbolo do Shotokan: Tigre
Segundo as referências encontradas, o tigre foi pintado por um grande artista japonês, Hoan Kosugi. Este artista é considerado um dos maiores impulsionadores do karatê no Japão, tendo sido uma das pessoas que convenceram o mestre Funakoshi a transmitir os seus conhecimentos sobre esta arte.
Hoan Kosugi não só convenceu o mestre Funakoshi a ensinar Karatê, mas também o levou a escrever um livro para que deste modo os seus conhecimentos ficassem registrados. É na sequência deste livro, “Karate-Do Kyohan”, que Kosugi pinta o tigre (Toro > Tigre; No Maki > rolo ou enrolado), o qual é oferecido ao grande mestre para servir de ilustração na capa do seu livro representando força e coragem.
O Tigre Shotokan é um símbolo muito popular na arte das mãos vazias, representando a força, a velocidade e a virilidade do espirito do Karatê. Felinos são símbolos de exploração, majestade e nobreza, que se alinham aos princípios de honra japonesa.
Uma das lendas acerca da origem deste simbolo remonta o costume de Funakoshi andar sozinho entre os pinheiros que cercavam sua cidade (Shuri). Ele subia o monte Torao e meditava todo dia após um dia de treino pesado. O Monte Torao era muito fechado pelas árvores e quando visto à distância dava a impressão de ser o rabo de um tigre. Torao, significa "rabo do tigre". Então o símbolo teria surgido de Funakoshi contando essa história à um de seus discípulos mais novos, Hoan Kosushi, que teria desenhado a capa para o referido livro.
Outra lenda da origem do Tigre, se deve ao fato de que Toro No Maki, na tradição japonesa é o documento oficial de uma arte ou sistema, e é a fonte de referência máxima a respeito desta. Como nenhum livro sobre Karatê ainda tinha sido escrito, Hoan Kosushi teria dito a Funakoshi que aquele seria o "Toro No Maki" do Karatê, e como "Toro No Maki" também pode ser lido como "Tigre no Círculo", ele brincou com as palavras para representar a arte de Funakoshi. Pessoalmente acho essa teoria bem mais plausível. As letras junto à cauda do tigre, é a assinatura do artista Kosugi.
Oss!!
Hoan Kosugi não só convenceu o mestre Funakoshi a ensinar Karatê, mas também o levou a escrever um livro para que deste modo os seus conhecimentos ficassem registrados. É na sequência deste livro, “Karate-Do Kyohan”, que Kosugi pinta o tigre (Toro > Tigre; No Maki > rolo ou enrolado), o qual é oferecido ao grande mestre para servir de ilustração na capa do seu livro representando força e coragem.
O Tigre Shotokan é um símbolo muito popular na arte das mãos vazias, representando a força, a velocidade e a virilidade do espirito do Karatê. Felinos são símbolos de exploração, majestade e nobreza, que se alinham aos princípios de honra japonesa.
Uma das lendas acerca da origem deste simbolo remonta o costume de Funakoshi andar sozinho entre os pinheiros que cercavam sua cidade (Shuri). Ele subia o monte Torao e meditava todo dia após um dia de treino pesado. O Monte Torao era muito fechado pelas árvores e quando visto à distância dava a impressão de ser o rabo de um tigre. Torao, significa "rabo do tigre". Então o símbolo teria surgido de Funakoshi contando essa história à um de seus discípulos mais novos, Hoan Kosushi, que teria desenhado a capa para o referido livro.
Outra lenda da origem do Tigre, se deve ao fato de que Toro No Maki, na tradição japonesa é o documento oficial de uma arte ou sistema, e é a fonte de referência máxima a respeito desta. Como nenhum livro sobre Karatê ainda tinha sido escrito, Hoan Kosushi teria dito a Funakoshi que aquele seria o "Toro No Maki" do Karatê, e como "Toro No Maki" também pode ser lido como "Tigre no Círculo", ele brincou com as palavras para representar a arte de Funakoshi. Pessoalmente acho essa teoria bem mais plausível. As letras junto à cauda do tigre, é a assinatura do artista Kosugi.
Oss!!
domingo, 6 de dezembro de 2009
Lyoto desabafa, cutuca Dana White e vê exagero de defensores de Shogun.
Pouco mais de um mês depois de sua última luta, Lyoto Machida ainda está curtindo suas férias. Após um tempo nos Estados Unidos, passou por São Paulo para uma série de entrevistas para canais de TV. Mas a polêmica envolvendo sua vitória sobre Maurício Shogun no UFC 104 ainda o incomoda. Não consegue imaginar porque tanta gente duvidou do resultado.
Em entrevista ao UOL Esporte, o campeão dos pesos meio-pesados do maior torneio de vale-tudo do mundo desabafou: “por duas vezes quase venci a luta, fui mais contundente”. Mais tranquilo após alguns minutos de conversa, Lyoto também falou sobre a recuperação da cirurgia na mão, estratégia de luta, preparação, sobre ter sido ferido pela primeira vez no MMA e sobre sua relação com a imprensa e com os torcedores. Ele ainda tranquilizou seus fãs do Pará e disse que não pretende deixar Belém para treinar.
Como está sua recuperação?
Fiz a cirurgia no dia 30 de outubro, logo depois da luta, fiquei dez dias com gessos e com os pontos. Faz duas semanas que tirei os dois, agora estou com gesso móvel e fazendo fisioterapia. Só no dia 10 [de janeiro] vou começar a bater. Mas não paro nunca, sigo fazendo treino aeróbico e musculação para os membros inferiores.
O quanto acha que essa lesão pode ter afetado seu desempenho?
Esse problema realmente me incomodava há uns dois anos. Com o tempo, fui perdendo a confiança na mão esquerda. Não podia bater direito com ela. Se batia forte, ficava doendo por umas duas semanas. Era bater, fazer fisioterapia, tratamento. Batia forte, tudo isso de novo. Fiz um exame em São Paulo e o médico já tinha diagnosticado os fragmentos de ossos e a necessidade de cirurgia, uma raspagem no local. Mas resolvi fazer só depois da luta, pois já estava tudo marcado. Era a data perfeita, depois teria novembro e dezembro para me recuperar. A luta tinha de acontecer naquele momento, mas agora tenho condições de me sentir melhor.
Apesar de sua convicção na vitória, como você se sentiu ouvindo tantas críticas, tanta gente falando que o Shogun venceu?
No primeiro momento não estava acreditando [que todo mundo estava falando que o Shogun venceu], fiquei assustado, queria ver logo a luta de novo. No calor do momento, é difícil avaliar, dizer se foi isso ou aquilo. Ficou essa impressão porque ele venceu o último round. Foi estranho porque o público vaiou, o Dana [White, presidente do UFC] ficou falando que o Shogun venceu – não sei se por interesse pessoal ou o que –, então tudo isso gerou uma dúvida na hora.
E como passou essa sua impressão ruim?
Depois fui avaliar a luta junto com todo mundo, mas meu pai e o Anderson [Silva, campeão dos médios do UFC] já falaram na hora que tinha vencido: ‘os caras estão todos doidos, você ganhou e pronto’. Por duas vezes quase venci a luta, fui mais contundente, a iniciativa de terminar a luta foi sempre minha. O Shogun ficou mais segurando a luta, achou que tava ganhando...
Mas...
Hoje em dia estou tranquilo com isso, muita gente me escreve falando que ganhei, muitos jornalistas especializados também me falaram e escreveram que eu venci. Eu ganhei esse combate e poderia até buscar outro desafiante. Mas se falaram tanto que essa foi uma luta polêmica, vai ser importante tirar essa prova.
Você se arrepende de sua estratégia ou de algo nela?
Minha estratégia foi boa. A questão é que o Shogun também bolou uma boa tática. Foi uma luta realmente dura, pois ele é um grande atleta, como sempre mostrou durante toda sua carreira. Não que tenha pensado em uma estratégia errada, mas tenho que estar sempre melhorando, procurando fechar os buracos que encontro.
Acredita que poderia ter feito algo diferente?
Para esse luta, o que poderia ser feito, foi feito. Cada luta é uma nova luta, uma nova preparação, uma nova estratégia...
Você espera o Shogun diferente na próxima luta ou acha que ele seguirá com a tática dos chutes baixos?
Não verdade, não posso me preocupar se Shogun vai vir dessa forma ou de outra. Ele vai ter uma estratégia, eu vou ter a minha. Vou estar muito bem treinado e tendo fechado os buracos que encontrei em relação à última luta. Se ele vier do mesmo jeito, estarei preparado. Lógico que vai fazer a diferença eu conseguir corrigir meus erros.
Acha que sua credibilidade como lutador pode estar arranhada?
De forma alguma, não acredito nisso. O trabalho não é só no dia de uma única luta. Tenho toda uma carreira, uma filosofia, uma doutrina que carrego que o pessoal continua admirando do mesmo jeito.
A pressão por conta de sua invencibilidade está ficando cada vez maior?
Não penso muito nisso. São as pessoas que falam sobre o assunto. Sei apenas que ninguém é invencível, posso perder um dia, faz parte do jogo. Um dia se ganha, outro dia se perde. Eu apenas não penso nesse momento. Mas é o que estou dizendo, não sou invencível, apenas tento melhor a cada dia.
O assédio da imprensa ou dos fãs pode ter atrapalhado sua preparação?
Fã nunca atrapalha. Nós, pessoas públicas, precisamos saber diferenciar as coisas. O fã tem o direito de bater uma foto, pedir um apoio, dar um abraço. Sempre é o momento para isso e não podemos reclamar. A imprensa é que às vezes não entende nosso momento. Mas sei que ela vive disso, das informações. Ela é muito importante para o nosso crescimento. Só temos de saber direcionar e gerenciar esse lado.
Mas quando isso pode ser um problema?
Tem época que se formos atender todo mundo, é capaz de ficamos loucos. Precisamos ser mais seletivos. A luta do Tito foi um aprendizado para mim em relação a isso. Tudo aconteceu para mim depois disso, veio todo mundo para cima. Sei que é a mídia que nos constrói, mas se não soubemos nos gerenciar, é muito fácil perdermos o foco, desviarmos das nossas principais preocupações, como os treinos.
Você sentiu algum baque psicológico por ter sido machucado pela primeira vez em torneios de MMA?
Quando entro para lutar, estou preparado para qualquer situação, preparado psicologicamente para qualquer coisa. Isso fez parte daquele momento. Já me machuquei em outras competições de sumo e de caratê, por exemplo É normal. Quem foi criado na luta, como eu, já nasce preparado para isso.
Quem você pretende trazer de sparring para a próxima luta? Anderson? Os irmãos Nogueira?
Todos nós nos ajudamos, mas cada um tem sua vida, suas prioridades, seus compromissos. Não dá para mudarmos nossos planos só para sermos sparrings dos amigos. Todos temos atividades extras que nos ajudam financeiramente, então não dá para cobrar isso deles. Mas estamos sempre treinando quando é possível. Só não estou pensando nisso agora. Não é o momento.
Já chegou a cogitar uma mudança de ares, ir treinar por mais tempo em algum outro lugar?
De forma alguma. Sempre fiz tudo em Belém. Eu também faço alguns pequenos intercâmbios de uma semana nos Estados Unidos, no Rio de Janeiro... Mas na hora de focar a luta eu vou ficar sempre na minha região.
Contra o Shogun foi a luta mais difícil de sua carreira? Mais que contra o Tito Ortiz?
Difícil falar, pois cada luta tem sua peculiaridade, tem seu momento. Naquele momento [contra o Tito] foi a mais difícil e essa agora não foi diferente.
Qual sua opinião sobre a volta do Tito contra o Forrest Griffin? Acredita que ele disputará o cinturão novamente?
Assisti e achei que ele estava fora de ritmo. Mas ele já teve o cinturão, foi campeão durante muito tempo, é uma lenda do esporte, mas precisa de mais algumas lutas para se adaptar melhor novamente.
O que está esperando da luta entre Anderson Silva e Vitor Belfort?
Eles são dois lutadores top. E é o que sempre falo: uma luta entre dois tops é muito difícil de premeditar, profetizar ou prever qualquer coisa. E nessa luta não será diferente. O Vitor é um cara que vem mostrando que está em um nível técnico muito alto, mas o Anderson é o maior lutador que existe na atualidade. Por isso, não consigo realmente prever o que possa acontecer.
A INVENCIBILIDADE DE LYOTO MACHIDA
RIVAL EVENTO DATA
Maurício Shogun UFC 104 24/10/2009
Rashad Evans UFC 98 23/05/2009
Thiago Silva UFC 94 31/01/2009
Tito Ortiz UFC 84 24/05/2008
Rameau Sokoudjou UFC 79 27/12/2007
Kazuhiro Nakamura UFC 76 22/09/2007
David Heath UFC 70 21/04/2007
Sam Hoger UFC 67 03/02/2007
Vernon White WFA 22/07/2006
Dimitri Wanderley JF 29/04/2006
B.J. Penn K-1 26/03/2005
Sam Greco K-1 22/05/2004
Michael McDonald K-1 14/03/2004
Rich Franklin Inoki 31/12/2003
Stephan Bonnar JF 13/09/2003
Kengo Watanabe NJPW 02/05/2003
A REVANCHE ESTÁ MARCADA
Apesar de ainda não estar oficializado pelo UFC, Lyoto Machida e Maurício Shogun já acertaram uma nova luta entre os dois para o dia 1º de maio de 2010, em Montreal, no Canadá.
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